Вы здесь

indie

Ленинградские ковбои едут в америку
Режиссёр: Аки Каурисмяки
1989, Финляндия, Швеция

751

 

Deproverst 
Minsk, Belarus 

Punk/noise проект из Минска.



Констатация убогой реальности и невыносимого смрада театральных кулис массожизней как цель. Посредством шумового вторжения, тональных войн и потока аудиальных болей.
В том, что будет сделано - функции терапевтические и критические по возвращению реального и раздражению существующего. 
Философия, говорите? Пафосное звучание. Штучные выстрелы пистолета ТТ, пропущенные через фильтр асоциальной ненависти, намного приятнее. Тут брызнувшая жизнь розовеет и радует застенки истрёпанных лиц.
Депровёрст - мутное отражение грязного дворового подростка, что в свои десять лет повесил первого кота, а в шестнадцать - задорно пырнул ножом отличника возле мусорных баков за школой. 
Или зажатой девочки, из окна дома которой виден завод с чадящей гортанью, а на стенке, прибитая гвоздями, скалится блеклая плакатная красота западных комедий. 
Утопические мечтания взвешены и поделены. На смех и навязчивую осязаемость нервно журчащей мертвечины

706

Мих недели 
Blackest Ever Black show 
Berlin Community Radio 
K. Sande 
July 2016 

489

Astral Industries   
London 

353

Субкультура: Зачем она была нужна и что будет после неё? 
Maksim Kudryashov 
Syg.ma 
28.07.2016

Понятие «субкультура» прошло четыре этапа своего развития. Первый этап (20-е–50-е гг.) ассоциируется с Чикагской школой, обозначавшей субкультуру как молодежное преступное сообщество, и структурным функционализмом, для которого субкультура являлась «переходной группой» между «детским миром» и «миром взрослых». Второй этап (60-е–70-е гг.) связан с Бирмингемским Центром современных культурных исследований, ученые которого рассматривали субкультуры как способы символического сопротивления молодых людей против своего классового происхождения. Третий этап («постсубкультурализм») (80-е–00-е гг.) отмечен попытками социальных ученых и культурных теоретиков переосмыслить молодежную коллективность в свете новых социально-экономических тенденций. Постсубкультуралистами отметались структурные, детерминистские объяснения участия молодых людей в культурных сообществах. Был предложен целый ряд новых концептов, призванных встать на замену «устаревшего» понятия субкультуры: неоплемена, сцены, стили жизни, «милье». Все эти концепты объединяются общим понятием «флюидности», под которым подразумевается размытость культурной идентичности, необязательность участия в сообществе, сводящегося к обычному потребительскому выбору. Наконец, новейший четвертый этап (с сер. 00-х) характеризуется нарастающей критикой постсубкультурализма. Британский социолог Пол Ходкинсон и некоторые другие ученые [Shildrick, MacDonald 2006] обращают внимание на то, что концепт субкультуры еще не потерял свой эвристический потенциал, и что до сих пор имеет смысл говорить о структурных причинах участия молодых людей в сообществах.

981